“Eu­ge­ne­ti­ca” e “dar­wi­ni­smo so­cia­le”: che co­sa fu­ro­no esat­ta­men­te? Esi­ste dav­ve­ro un le­ga­me tra quel­le dot­tri­ne e la teo­ria di Dar­win? Que­sti “fi­gli il­le­git­ti­mi” del­la scien­za po­se­ro le ba­si di fe­no­me­ni so­cia­li uni­ver­sal­men­te no­ti e as­so­lu­ta­men­te dram­ma­ti­ci co­me lo schia­vi­smo, le ste­ri­liz­za­zio­ni coat­te e gli ster­mi­ni di mas­sa. Un esper­to ge­ne­ti­sta spie­ga co­sa ci fos­se di sba­glia­to in quel­le scia­gu­ra­te dot­tri­ne dal pun­to di vi­sta del­la scien­za.

AN­GE­LO AB­BON­DAN­DO­LO è na­to a Na­po­li nel 1939. Ha ini­zia­to la sua car­rie­ra scien­ti­fi­ca a Pi­sa, do­ve si è lau­rea­to con una te­si in Ge­ne­ti­ca. È sta­to pro­fes­so­re or­di­na­rio di Ge­ne­ti­ca al­l’U­ni­ver­si­tà di Ge­no­va e ha svol­to at­ti­vi­tà di­dat­ti­ca e di ri­cer­ca in Ita­lia e al­l’e­ste­ro (L’A­va­na, Pa­ri­gi, Edim­bur­go, L’A­ia). Da quan­do è in pen­sio­ne si de­di­ca al­la di­vul­ga­zio­ne di te­ma­ti­che che ri­guar­da­no la ge­ne­ti­ca e l’e­vo­lu­zio­ne, at­tra­ver­so con­fe­ren­ze e ar­ti­co­li su ri­vi­ste non spe­cia­li­sti­che, co­me Sa­pe­re e L’A­teo. Que­sto è il suo pri­mo li­bro.